【旅行】基隆市仁愛區∣慶安宮

 

慶安宮

2023.8.29

大白鯊魚丸正對面，就是慶安宮。站在騎樓就可以遙拜媽祖。慶安宮與基隆中元祭有密切的連結。

1845年有個人叫林文章，從基隆到宜蘭教音樂，因其是漳州人，隨著吳沙入蘭陽平原，漳州人勢力大，後來分裂成兩派，一派只學福路，另一派學西皮。而兩派會因為籍貫、土地、農田水利、作生意範圍、信仰神明不同，而打架。後來從宜蘭傳到基隆也分派，也因為前者的因素而打架，打到頭破血流，造成重大傷亡，也造成兩派群族有諸多不便。因為1855年在魴頂（今南榮公墓）造成太多死亡，為了族群的安寧，開始辦基隆中元祭，早期由11姓每年輪值負責籌辦。但是，打架的事情層出不窮！

福路派戲神是西秦王爺，根據地是城隍廟到基隆車站一帶。西皮派戲神是田都元帥，根據地是奠濟宮（俗稱的基隆廟口就是奠濟宮廟口）兩派以旭川河崁仔頂為界，楚河漢界一清二楚，而有「三板橋不能過」的俗諺，意指在旭川河上有福德橋、新興橋和旭橋，兩派都過不了。

西皮派想搭火車，不能從這裡去基隆車站，要繞路或去八堵搭火車。福路派也無法過橋去廟口辦事，非常麻煩。這個打架事件，從清代到日本時代都有紀錄，劉銘傳、伊能嘉矩等都有詳實記載。一直到1907年基隆廳長處理的方式是，將兩派的戲神，從城隍廟和奠濟宮請出，放在慶安宮（媽祖廟）合祀。與陣頭有關的樂器、頭旗一律沒收。但是，每年仍要辦中元祭，所以不斷協調，變成拼陣頭，而不是打架比輸贏。那陣頭要比什麼呢？比嗩吶的數量誰多，誰音樂演得較好，誰的鼓架木雕工、頭旗繡工等較細緻，至於兩派吹什麼曲是最高機密。如果其中一派能吹對方的曲，先給下馬威，那就很厲害。到後來，有電燈、鏡子等物，陣頭會裝燈、鏡子等會發亮和反射光線的，吸引大眾目光，由民眾總評來決定誰較好。然後，再農曆7/13迎斗燈要入慶安宮拜拜時，兩派會「交陣」，也就是第一次遶境要入嵌仔頂，得意堂會先禮記聚樂社會進，第二次要入時，換得意堂先進。藉由這樣的方式，兩派北管陣頭達到和解共生。也形成農曆7/13基隆中元活動「迎斗燈」的必看重點。

2008年基隆中元祭被文建會指定為無形文化資產，基隆中元祭首次於1855年舉辦，到今年已168年。城隍廟、奠濟宮、慶安宮三者之間有著密切的地緣關係。最重要的是，農曆7/13在海洋廣場和「迎斗燈」，農曆7/14在新興橋看「放水燈」，農曆7/15在中正公園主普壇看「普度」。這樣才能對基隆中元祭有完整認識。