【生活】臺北市士林區∣神農宮

2026.1.5

前一天，在斗南時，接到表姐電話，要我去士林堂姑姑家拿水果。和表姐確定時間，堂姑姑也知道後。這天下班就直接去。爹怕我不知道路，還提醒我怎麼走，要神農農宮怎麽走。表姐有給我地址，也告訴我怎麼走。當我出捷運站，照表姐的指示，順著捷運高架下方走，我是沒有印象的。當然，有看到表姐講的有應公廟和神農宮。

卻在到堂姑姑家途中，和離開時，發現了一些在地街道紋理和歷史，像是唭哩岸石的石牆，前街彎彎曲曲的道路和分叉，還有前街在神農宮前明顯的L形轉彎，意外勾引起我的好奇。神農宮的外貌我沒有印象了，卻記得小時候跟爹到堂姑姑家，一定會經過和穿過鐵道平交道，但是，表姐報的路線和我小時候的印象完全不一樣。

我直到離開堂姑姑家，返家途中，我才看著地圖，慢慢回想起來，小時候跟爹去堂姑姑家，是從文林路和前街口，沿著前街走去堂姑姑家，所以會經過淡水線在前街的平交道，走到前街的分叉，要順著左邊走，看到神農宮後，再左轉，就能走到堂姑姑家，總算和我小時候的印象逐漸穩合。

我也想起，小時候問過爹娘和堂姑姑，為何堂姑姑住的道路叫「前街」？沒有人告訴我答案，因為大人們不知道。直到這天，我自己從網路上找資訊，才解開了我小時候的疑問。

原來，士林舊名八芝連林或八芝蘭林，是凱達格蘭族毛少翁社的居住地，語意是溫泉的意思。清代音譯八芝蘭，後來因為文風與興學鼎盛，秀才與舉人輩出，取「士子如林」之意，再變成「士林」之名。

而「前街」，士林在地人稱為「舊街」，舊名「芝蘭街」，是士林最早發展的區域，不遠處就是外雙溪，而前街隔著外雙溪，對面就是芝山岩。

果然，符合凱達格蘭族會划著艋舺(獨木舟)與其他人交易，到清代漢人陸續來到臺灣，此處先是漳州人聚集，後來，泉州人來，因為地盤、利益，引發漳泉械鬥。後來，一部份人，從舊街遷到「新街」，新街就是現在的大南路，而新街的信仰中心就是慈誠宮。

回過頭來，再講神農宮。神農宮的歷史，始於1741年，是士林現存歷史最悠久的信仰中心，是臺北市市定古蹟。一開始是主祀福德正神，也就是土地公，一開始是土地公廟，後來，主祀神農大帝，才改名神農宮。根據查到的資料，神農宮一開始的土地公廟，是因為外雙溪洪災，洪災前的福德祠毀於洪水，仕紳才又集資重建。

而表姐提到的有應公廟，我有看到一個很大很亮的「聖媽廟」的拱門牌，我好奇什麼是聖媽廟，後來返家途中查詢才知道，就是表姐說的有應公廟。不過，真的查詢了，才曉得這間聖媽廟，就是有應公媽廟。

根據神農宮的臉書，才知道一開始是地方人士感念吳姓先民女兒吳氏女，在此興學和醫療，建祠祀奉她，視為在地守護神，稱她為聖媽，而祠稱聖媽廟。後來，因為開墾在地身故有應公們，一同併入祭祀，才讓聖媽和有應公變成室友，才被在地稱為有應公媽廟。

後記，堂姑姑和堂姑丈，都是中部人。是因為工作、結婚、成家，在士林落戶。想必當初前街一帶，一定熱鬧非凡。若不是這次獨自來堂姑姑家，我也不會意外爬梳一點點士林的歷史，想起從捷運站到堂姑姑家這段路，也是河運(外雙溪)變陸運(淡水線)的演變過程，猛然一瞧，對士林站一帶的歷史風貌，突然變的立體了。士林，對我而言，不再只是地名和堂姑姑家的代名詞。

士林神農宮