2024.2.25
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| 蒙藏文化館 |
蒙藏文化館即日起至5月19日展出「好運連連－財神與蒙藏生活藝術之美」特展。在看此特展前，可以先到3樓看章嘉大師紀念展。章嘉大師是是藏傳佛教格魯派四大活佛之一，章嘉大師1949年隨中華民國國民政府來臺灣，一開始的駐錫地在泰順街，不久後駐錫地遷至青田街8巷3號日式宿舍，並在臺灣弘揚藏傳佛教，直到1957年3月4曰圓寂。此處之後改建為四層大樓，轉變為蒙藏文化中心，2021年轉變為蒙藏文化館，並將章嘉大師生前的隨身攜帶的重要宗教信仰、禮儀、身份象徵的器物整理展出，有關章嘉大師紀念展簡介，可參考文化部網頁。而蒙藏文化中心則遷至徐州路。
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| 展覽互動裝置 |
展覽互動裝置，只要觸摸錢幣，就會跳出藏傳佛教重要的宗教禮器和象徵身份的飾品。
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| 展覽互動裝置西藏康巴男子服飾 |
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| 展覽互動裝置蒙古四子部落男子服飾 |
1樓另一側有體驗西藏與蒙古國男子服飾的互動體驗，還能自行拍照留影記錄。 |
| 特展入口 |
1樓中間為「好運連連－財神與蒙藏生活藝術之美」特展入口，展間分布在1、2樓。展覽有五大單元，「藏傳佛教各式財神」，蒙藏族群日常生活的「吉祥文物」，歡樂佳節的「蒙古迎新年生活實景」，耀眼奪目與幸運吉祥象徵的「蒙藏衣服配飾」，融合傳統文化底蘊與現代創作的「當代藝術與吉祥意涵」主題。展件幾近300件，幾乎是在臺灣的西藏人和蒙古國人等人的私人收藏居多。
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| 展場進入映入眼簾的展件 |
進入展場立馬被吸引的畫面和四件展覽，尤其是牆上那幅「生命樹」，讓我駐足觀看許久。
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| 黃財神 Yellow Zambhala |
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| 般若經護經板 |
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| 西藏雪獅 |
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| 財寶天王大型浮雕 |
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| 格魯派上師及財神 |
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| 貴族噶烏 |
這件「貴族噶烏」本身是守護平安和象徵身份的隨身物品。上面除了有細緻的金屬雕刻圖案外，還鑲滿綠松石和紅珊瑚，而綠松石和珊瑚都不是西藏和蒙古國原產物。而是藏傳佛教受到印度教流傳的影響，由印度傳遞而來，自然，也不是原產印度，而是分別由土耳其和地中海東岸傳遞過來，更顯其珍貴。
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| 藏櫃 |
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| 藏櫃上美麗的龍紋圖像 |
清國時期的藏櫃，上面有龍紋圖像，可知已有受到漢人信仰和傳說影響。
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| 雙身綠財神 |
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| 蒙古櫃 |
此為清國時期的蒙古櫃，上面有象徵銅錢與壽字的圖紋。
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| 極樂世界 |
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| 釋迦牟尼佛 |
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| 喀爾喀鎏金綠度母 |
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| 藥師佛 |
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| 財寶天王 |
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| 財續婆母與眾財神 |
展覽文案介紹藏傳佛教的財神文化，藏傳佛教對財富的定義，並非金銀珠寶，而是學佛成佛所需要的各種資糧，包含福德和智慧。嚴格地說，佛教並沒有專職財神，經典中也找不到財神這名號。因諸佛菩薩、本尊或護法有些具有護佑豐足的屬性，就被冠上財神的稱謂。藏傳佛教圖像中較常見的具財神屬性尊相，簡單分為五類：
佛一佛本不涉財富，但從法義上，空性與智慧能生一切，是最殊勝的財源。
象徵智慧泉源的女性本尊或護法一許多主財富或智慧的女尊，其起源和涵義與河流有關，因河流是生命的泉源，生計所繫，因而被神格化成女神，並賦予財富屬性，如般若佛母、度母、妙音天女、財續母等。白傘蓋佛母則是象徵宇宙萬有的創生，主護佑衆生，衣食無憂，國泰民安。
源自印度藥叉神的財神護法一較具代表性的是多聞天王（又名多聞子）、五姓財神、藥師佛十二神將、白六臂黑天等，其中較為人熟悉的五姓財神，常以顏色稱呼之，分別為白財神、黃財神、紅財神、綠財神及黑財神。
具有財神屬性的地方守護神一許多民間信仰的神祇，被吸收成為寺廟或教派的護法，保護僧人和信徒生活平安與富足，其申一些也具有財神的屬性，如戰神格薩爾、山神傲拉玉戴、湖神祥壽五仙女、具誓鐵匠護法等。
其他一除了以上所述，其他還有如金翅鳥、象鼻天，或吉祥圖騰如七珍（金、銀、硨磲、紅玉髓、蜜蠟、珍珠、珊瑚七種寶石）、七政寶、八吉祥等，也都有財神的屬性。
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| 大白傘蓋佛母 |
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| 龍紋堆漆法器箱 |
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| 西藏龍王櫃(正面) |
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| 西藏龍王櫃(右側) |
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| 蒙古包場景 |
蒙古包場景，中間是成吉思汗，圖左是男子空間，圖右是婦女空間。
西藏龍王櫃和蒙古包場景，是3樓章嘉大師紀念展的展件。
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| 生命之樹 |
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| 金龍 |
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| 長壽曼陀羅 |
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| 盛開的櫻花 |
感謝收看，祝福大家滿滿智慧與福德，平安健康。
